接外包,有相关需求的可以联系我:Telegram | Email

穷查理宝典

该文章创建(更新)于03/4/2021,请注意文章的时效性!

  1. 巴菲特说股票本质上是公司的部分所有权,股票的价格就是由股票的价值,也就是公司的价值所决定的。而公司的价值又是由公司的盈利情况及净资产决定的。虽然股票价格上上下下的波动在短期内很难预测,但长期而言一定是由公司的价值决定的。而聪明的投资者只要在股票的价格远低于公司实际价值的时候买进,又在价格接近或者高于价值时卖出,就能够在风险很小的情况下赚很多钱。

  2. 在价值投资者看来,投资股市最大的风险其实并不是价格的上下起伏,而是你的投资未来会不会出现永久性的亏损。单纯的股价下跌不仅不是风险,其实还是机会。不然哪里去找便宜的股票呢?就像如果你最喜欢的餐馆里牛排的价格下跌了一半,你会吃得更香才对。买进下跌的股票时是卖家难受,作为买家你应该高兴才对。

  3. 我只想知道将来我会死在什么地方,这样我就不去那儿了。

  4. 怎么才能界定自己的能力圈呢?查理说,如果我要拥有一种观点,如果我不能够比全世界最聪明、最有能力、最有资格反驳这个观点的人更能够证否自己,我就不配拥有这个观点。

  5. 人对自己要严格要求,一生不断提高修养,以克服人性本身的弱点。

  6. 有人问查理如何才能找到一个优秀的配偶。查理说最好的方式就是让自己配得上她/他,因为优秀配偶都不是傻瓜。

  7. 科学技术逐渐成为政府之外影响

  8. 从工业革命开始,市场经济和科学技术逐渐成为政府之外影响人类生活最重要的两股力量。

  9. 本杰明·富兰克林 最接近把一个人的生活重新过一遍的事情是回忆那种生活,并用文字记录下来,让这种回忆尽可能地长久。

  10. 查理·芒格 我一辈子想要的就是融入生活,而不希望自己被孤立。

  11. 查理·芒格 我这辈子遇到的聪明人没有不每天阅读的——一个都没有。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。通过阅读和“已逝的伟人”交朋友,这听起来很好玩,但如果你确实在生活中与“已逝的伟人”成为朋友,那么我认为你会过上更好的生活,得到更好的教育。

  12. 查理·芒格 在手里拿着一把锤子的人眼中,世界就像一根钉子。大多人试图以一种思维模型来解决问题,而其思维往往只来自某一专业学科。但你必须知道各种重要学科的重要理论。

  13. 查理·芒格 如果你想获得你要的东西,那就让自己配得上它。信任、成功和钦佩都是靠努力获得的。

  14. 查理·芒格 真正重要的思想占了每个大学科的95%,所以,从大学科中获得思想,并把它们变为自我思考方式的一部分,非常重要。

  15. 查理·芒格 如果因为你的特立独行而在周围人中不受欢迎……那你就随他们去吧。

  16. 查理·芒格 每一次不幸都是良好表现的机会,每一次不幸都是学东西的机会,你的任务就是不要在自怜中淹没,而是以建设性的方式充分利用可怕的打击。

  17. 查理·芒格 我认为不同人可以有不同的生活方式,但是考虑到生活是多么的困难,对大多数人而言,结婚是最好的选择。

  18. 查理·芒格 躲开那些不恰当的激励制度。激励的作用是非常强大的,是人类认知和行为的控制器。只关涉到工作时间,无关于工作量和成果的工作机制,这很容易让人失去努力思考找出解决方案的动力。

  19. 查理·芒格 你需要了解勤奋的重要性:坐下来,把事情完成。我的人生中曾有两个合作伙伴,他们组建了一个小的设计/建造施工队伍,并设定了如下规则:两个人的合作关系中,所有的事情平摊,更重要的是:“每当我们落后于给客户的承诺时,我们将一起每天工作14小时,每星期7天,直到完成为止。”最后,那家公司没有失败。两位合伙人死的时候都很富有。

  20. 查理·芒格 人生在不同阶段会遇到不同的难题,非常棘手的难题。为了应付这些困难要让自己置身于朋友和家人的爱之中。

  21. 查理·芒格 合伙人最好能够独立工作。你可以当一名指挥型的合伙人、服从型的合伙人,或者一名总是平等协作的合伙人。总是会有人在某些方面比你优秀。你必须先成为下属,然后才能成为领导。人们应该学会扮演各种角色。

  22. 查理·芒格 投资之所以困难,是因为人们很容易看出来有些公司的业务比其他公司要好。但它们股票的价格升得太高了,所以突然之间,到底应该购买哪只股票这个问题变得很难回答。

  23. 查理·芒格 在98%的时间里,我们对股市的态度是:接受自己的无知。赚钱,靠的是记住浅显的,而不是掌握深奥的。

  24. 查理·芒格 当好项目出现时,我们必须能够认出来,因为好项目并不会经常出现。机会只眷顾有准备的人。要把钱集中投在少数几个项目上,耐心等待一记好球,这在我看来是很好的主意。

  25. 查理·芒格 富人如果缺乏良心和信仰,那一定会遭受痛苦。

  26. 查理·芒格 如果你的生活方式是正确的,那么你到了晚年只会比年轻时更加幸福。

  27. 查理·芒格 所有时代的人都会发现,他的处方中那味叫作责任的药最难以下咽。

  28. 如果某个人的思维模式在生活中给他带来好处,那么这种模式往往会变成他最坚定不移的信念。

  29. 查理·芒格 如果某个人的思维模式在生活中给他带来好处,那么这种模式往往会变成他最坚定不移的信念。

  30. 查理·芒格 把工作做好的自豪感是非常有建设性的。它能够激发年轻时的斗志,当年老时,你回想起来也会感到更加快乐。

  31. 西塞罗 只要一息尚存,就应该不断学习,自我提高。

  32. 西塞罗 我们再怎么仰慕哲学的出色都是不够的,人们只要献身于哲学,就永远不会在任何人生阶段或境况中迷失自我。

  33. 西塞罗 有价值的生活方式是努力为后人造福,哪怕自己可能看不到这种努力的结果。
    [笔记]国人好像一直如此,比如我的父辈,当然不排除例外。
    国人好像一直如此,比如我的父辈从子女出生到自己最后一刻一直想办法提供最好的给子女,当然不排除例外。

  34. 西塞罗 抱怨变老是很愚蠢的。

  35. 西塞罗 年轻人最大的希望应该是不要未死先老,而且抱怨你得到了可以合理预期的最好结果显然是不太

  36. 西塞罗 年轻人最大的希望应该是不要未死先老,而且抱怨你得到了可以合理预期的最好结果显然是不太合适的。

  37. 西塞罗 如果一个人正直而又勤奋,那么他就算最终得到贫困潦倒的结果,也跟那些获得巨大成功的人一样值得尊敬;但太过贫穷会让晚年的生活变得很艰难。
    [笔记]尼采好像曾说过过:年轻时我认为金钱最重要,晚年时感觉果真如此。

  38. 《论老年》最著名的段落当数下面这段了不起的总结:“晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活,一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活。过着这种生活的人从青年时代就致力于提升他自己,而且将会在晚年收获它们产生的最幸福的果实。这不仅是因为有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止将会陪伴他终生,甚至直到他生命的最后一刻,也会因为见证了正直的人生的良心和对过往美好功绩的回忆而给灵魂带来无上的安慰。”
    [笔记]⟪论老年⟫

  39. 西塞罗 晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活,一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活。

  40. 查理·芒格 那些好为人师者最好记住萧伯纳之死留下的教训:牛虻式的人物很少受到世人的欢迎,有少数例外者,是因为他们和萧伯纳一样,都将智慧和道德说教结合在一起。

  41. 查理·芒格 成为可信赖的人。不可靠会抵消其他的美德。所以,做那些你能抱有忠实信念的事情吧,你要避免懒惰和不可靠。
    [笔记]可靠的人太少了

  42. 菲利普·芒格 在我父亲看来,经久耐用永远是排在首位的优点,此外还有庄重和正统。

  43. www.berkshirehathaway.com。
    [笔记]书的网站?

  44. 查理·芒格 我和一个眼光极准的传奇人物合作了许多年,我总是很惊讶地发现,原来人们只要掌握和不停地应用所有明显而且容易学习的原理,就能够精通许许多多的领域。
    [笔记]第一性原则?

  45. 人们只要掌握和不停地应用所有明显而且容易学习的原理,就能够精通许许多多的领域。
    [笔记]第一性原则?

  46. 我们从来不去试图成为非常聪明的人,而是持续地试图别变成蠢货,久而久之,我们这种人便能获得非常大的优势。 查理·芒格 我们从来不去试图成为非常聪明的人,而是持续地试图别变成蠢货。

  47. 我们从来不去试图成为非常聪明的人,而是持续地试图别变成蠢货,久而久之,我们这种人便能获得非常大的优势。

  48. 你一旦走进负债的怪圈,就很难走出来。千万别欠信用卡的钱。你无法在支付18%的利息的情况下取得进展。

  49. 在手里拿着铁锤的人看来,世界就像

  50. 在手里拿着铁锤的人看来,世界就像

  51. 在手里拿着铁锤的人看来,世界就像一颗钉子。”

  52. 查理·芒格 你必须知道重要学科的重要理论,并经常使用它们。

  53. 查理·芒格 不自欺的精神是你能拥有的最好的精神。它非常强大,因为它太少见了。
    [笔记]因为害怕真象,所以选择自欺欺人。

  54. 人们计算得太多,思考得太少。
    [笔记]哈哈,IT行业的我深有体会

  55. 查理·芒格 拥有常识不但意味着有能力辨认智慧,也意味着有能力拒绝愚蠢。

  56. 你必须拥有一种能够掌握思想和做合理事情的性格。

  57. 成功意味着你要非常有耐心,然而又能够在你知道该采取行动时主动出击。

  58. 查理·芒格 如果你确有能力,你就会非常清楚你能力圈的边界在哪里。没有边界的能力根本不能称之为能力。
    [笔记]对我而言,It 没有选错,未来变化就不清楚了

  59. 首次公开募股(IPO)
    [笔记]第一次真正知道IPO 的意思

  60. 查理·芒格 但股票也有点像伦勃朗的画作,人们购买它们,是因为它们的价格一直都在上涨。
    [笔记]???难道不是吗?

  61. 债券比股票理性得多。没有人会以为债券的价值会上升到月球去。

  62. 查理·芒格 人们不是有点蠢,而是非常蠢。没有人愿意说出这一点。
    [笔记]哈哈,
    哈哈

  63. 查理·芒格 (华尔街)现在的风气是,只要能赚钱,什么都可以卖。你能把东西卖掉,你就道德高尚。但这个标准可不够。
    [笔记]华尔街可是寸土寸金的地方。

  64. 你得防止人们为了挣钱将不三不四的人带入。

  65. 查理·芒格 要测试任何(有显著衍生品风险的)大型机构的管理人员的智力和道德水准,最好的方法是问他们:“你真的能理解你的衍生品账目吗?”如果有人说“是”,那这个人要么疯掉了,要么是在说谎。

  66. 要测试任何(有显著衍生品风险的)大型机构的管理人员的智力和道德水准,最好的方法是问他们:“你真的能理解你的衍生品账目吗?”如果有人说“是”,那这个人要么疯掉了,要么是在说谎。

  67. 在工程领域,人们拥有很大的安全边际。
    [笔记]有空研究研究社会工程学

  68. GAAP(公认会计准则)应用于衍生品和掉期

  69. EBITDA”(即未计利息、税项、折旧及摊销前的利润)

  70. 安达信特别脆弱,因为它是合伙制企业。合伙制企业在采取举动和选择客户等方面必须额外谨慎。
    [笔记]合伙制企业

  71. 下面这句谚语很好地总结了那些会计人员什么话也不说的原因:“谁给我面包吃,我就给谁唱歌。”

  72. 糟糕的会计法导致

  73. 糟糕的会计法导致道德沦丧 有着
    [笔记]严于率己

  74. 有着宽松会计标准的人会引来其他人做出极其可怕的举动。
    [笔记]严于率己

  75. 布莱克—舒尔斯模型对短期的期权而言是有效的,但如果期权是长期的,而且你认为你(对期权涉及的资产)有所了解,那么使用布莱克—舒尔斯模型是一种很神经的做法。 布莱克—舒尔斯模型是一套“一无所知”的系统。如果你对价值毫不了解,只了解价格,那么利用布莱克—舒尔斯模型,你能够很准确地猜出为期90天的期权到底值多少钱。但如果期权比90天更长久,那么使用这个模型就有点神经啦。

  76. 布莱克—舒尔斯模型对短期的期权而言是有效的,但如果期权是长期的,而且你认为你(对期权涉及的资产)有所了解,那么使用布莱克—舒尔斯模型是一种很神经的做法。 布莱克—舒尔斯模型是一套“一无所知”的系统。如果你对价值毫不了解,只了解价格,那么利用布莱克—舒尔斯模型,你能够很准确地猜出为期90天的期权到底值多少钱。但如果期权比90天更长久,那么使用这个模型就有点神经啦。 举例说吧,我们在好市多发行了执行价分别为30美元和60美元的股票期权,而布莱克—舒尔斯模型认为60美元的期权价值更高。这简直是疯了。

  77. 布莱克—舒尔斯模型对短期的期权而言是有效的,但如果期权是长期的,而且你认为你(对期权涉及的资产)有所了解,那么使用布莱克—舒尔斯模型是一种很神经的做法。 布莱克—舒尔斯模型是一套“一无所知”的系统。如果你对价值毫不了解,只了解价格,那么利用布莱克—舒尔斯模型,你能够很准确地猜出为期90天的期权到底值多少钱。但如果期权比90天更长久,那么使用这个模型就有点神经啦。 举例说吧,我们在好市多发行了执行价分别为30美元和60美元的股票期权,而布莱克—舒尔斯模型认为60美元的期权价值更高。这简直是疯了。

  78. 股票期权不但会增加企业的成本,还会稀释股权。任何反对这种看法的人都是神经病。

  79. 没有《自然哲学的数学原理》,就没有现代工业文明。

  80. 尽可能从你们自身的经验获得知识,尽量别从其他人成功或失败的经验中广泛地吸取教训,不管他们是古人还是今人。”
    [笔记]Experience

  81. “圆滑是一门表达观点而又不树敌的艺术。”
    [笔记]How to say and how to live

  82. “信仰就是尽管缺乏证据,但仍然相信,甚至可能因为缺乏证据,所以相信。”
    [笔记]靠!这么霸道,哈哈,我喜欢

  83. 我觉得我没资格拥有一种观点,除非我能比我的对手更好地反驳我的立场。

  84. 人类(第三种黑猩猩)是独一无二的,但是在艺术、语言、种族屠杀等方面,又和其他物种有相似之处。戴蒙德指出人类毁灭环境的倾向可能会让人类进化趋势逆转。他的警告发人深省。

  85. “父母对孩子最重要的影响在受孕的那一刻就已经完成,孩子是在和同龄人的交往互动中习得文化、发展个性的。”
    [笔记]那原生家庭呢?我想对一个人的成长还是有很大的影响。

  86. “不同民族的历史遵循不同的道路前进,其原因是民族环境的差异,而不是民族自身在生物学上的差异。”
    [笔记]⟪枪炮,病菌与钢铁⟫

  87. 《枪炮、病菌与钢铁》作者贾雷德·戴蒙德如是说 “不同民族的历史遵循不同的道路前进,其原因是民族环境的差异,而不是民族自身在生物学上的差异。”
    [笔记]⟪枪炮,病菌与钢铁⟫

  88. “不同民族的历史遵循不同的道路前进,其原因是民族环境的差异,而不是民族自身在生物学上的差异。”
    [笔记]⟪枪炮,病菌与钢铁⟫

  89. 蕞尔小国

  90. 前瞻

  91. 觊觎

  92. “在任何大型组织里面,和多数人一起错比一个人对安全得多。”

  93. “投资人‘五不’原则: 1. 不买处于创业阶段的公司。 2. 不要因为一只好股票在‘店头市场’交易,就弃之不顾。 3. 不要因为你喜欢某公司年报的‘格调’,就去买该公司的股票。 4. 不要以为一公司的本益比高,便表示未来的盈余成长已大致反映在价格上。 5. 不要锱铢必较。” 劳伦斯·A.

  94. “投资人‘五不’原则: 1. 不买处于创业阶段的公司。 2. 不要因为一只好股票在‘店头市场’交易,就弃之不顾。 3. 不要因为你喜欢某公司年报的‘格调’,就去买该公司的股票。 4. 不要以为一公司的本益比高,便表示未来的盈余成长已大致反映在价格上。 5. 不

  95. “投资人‘五不’原则: 1. 不买处于创业阶段的公司。 2. 不要因为一只好股票在‘店头市场’交易,就弃之不顾。 3. 不要因为你喜欢某公司年报的‘格调’,就去买该公司的股票。 4. 不要以为一公司的本益比高,便表示未来的盈余成长已大致反映在价格上。 5. 不要锱铢必较。”

  96. 格雷厄姆使用私人拥有价值的概念,也就是说,应该考虑整个企业出售给私人拥有者的话,能够卖多少钱。在很多情况下,是可以计算出来的。 然后,你再把股价乘以股票的份数,如果你得到的结果是整个售价的三分之一或更少,他会说你买这样的股票是捡了大便宜。即使那是一家烂企业,管理者是个酗酒的老糊涂,每股的真实价值比你支付的价格高出那么多,这意味着你能得到各种各样的好处。你如果得到这么多额外的价值,用格雷厄姆的话来说,就拥有了巨大的安全边际。 本

  97. 格雷厄姆使用私人拥有价值的概念,也就是说,应该考虑整个企业出售给私人拥有者的话,能够卖多少钱。在很多情况下,是可以计算出来的。 然后,你再把股价乘以股票的份数,如果你得到的结果是整个售价的三分之一或更少,他会说你买这样的股票是捡了大便宜。即使那是一家烂企业,管理者是个酗酒的老糊涂,每股的真实价值比你支付的价格高出那么多,这意味着你能得到各种各样的好处。你如果得到这么多额外的价值,用格雷厄姆的话来说,就拥有了巨大的安全边际。

  98. “聪明的定义是:要有耐心,要有约束,并渴望学习;此外,还必须能够驾驭你的情绪,并能够进行自我反思。”

  99. “我想我自己不是受到良好教育的典范,我是自己学会通过阅读而获取自己想要的信息的。我一生中常常如此。我经常是更喜欢已经作古的杰出导师。和已逝的伟人交朋友,这听起来很好玩,但如果你总是和那些有远见卓识的故人交友的话,你的生活将变得更好,更丰富。”

  100. 《富兰克林自传》作者富兰克林如是说 “我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好。良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运打败的。” “对所有的人以诚相待,同多数人和睦相处,和少数人常来常往,只跟一个人亲密无间。” “一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至自己认为必将失败无疑。” “人生的悲剧就在于我们衰老得太早而又聪明得太晚。” “把别人对你的诋毁放在尘土中,而把别人对你的恩惠刻在大理石上。” “惟坚韧者始能遂其志。”

  101. “记住别人告诉你的东西很重要,比你自己早已知道的东西更重要。”

  102. “洛克菲勒认为沉默代表着力量:只有内心虚弱的人才会随口乱讲,对着记者喋喋不休,而谨慎的商人则守口如瓶。‘成功来自多听少说’和‘只说不做的人就像是长满荒草的花园’是洛克菲勒最喜欢的两则箴言。” “我们

  103. “洛克菲勒认为沉默代表着力量:只有内心虚弱的人才会随口乱讲,对着记者喋喋不休,而谨慎的商人则守口如瓶。‘成功来自多听少说’和‘只说不做的人就像是长满荒草的花园’是洛克菲勒最喜欢的两则箴言。”

  104. “你若想在任何领域拥有竞争力,就必须熟练地掌握该领域的方方面面,不管你是否喜欢这么做,这是人类大脑的深层结构决定的。”

  105. 《谈判力》作者罗杰·费希尔等人如是说 “如何避免陷入攻击和辩解的恶性循环中?答案是不要回击。假如对方直截了当地表明了立场,不要拒绝,而是透过立场看利益,把对方的立场当作一种可能的选择,找到其遵循的原则并考虑改进的方法;当对方反驳你的观点时,不要辩解,欢迎批评和建议,把批评引向建设性轨道的另一种方法是,转换双方的位置,征求对方的意见,问问他们如果站在你的角度他们会怎么做;当他们人身攻击,你应不动声色,让对方把怒气发出来,倾听对方的诉说,表现出你愿意尊重他们的意见。” “要想在纷繁复杂的人际问题中找到出路,最好从以下三个基本方面着手:认知、情绪和交流。各种人际关系问题都能从这三个方面找到症结所在。” “谈判的任何办法都可以通过三方面的标准来衡量:如果有达成共识的可能,就应该达成明智的协议;谈判必须有效率;增进或至少不损害双方的关系(明智的协议是指协议尽可能保障双方的合法利益,公平解决双方的利益冲突,协议持久性强,并考虑了社会效益)。”

  106. “诚实、勇敢、正直会有最大的影响力。”

  107. 当你不了解,也没有相关才能时,不要害怕说出来。

  108. “敢于并有能力面对现实才是出路。”

  109. “如果你对自己出生之前的事情毫不了解,那么你永远都是一个无知的孩童。因为人生如果不是对于历史密不可分的往事的记忆,又能是什么呢?”

  110. 如果你告诉人们事情的时候,总是告诉他们原因,他们就能更深刻地理解你说的话,就会更加重视你说的话,也会更倾向于听从你说的话。就算他们不理解你的理由,他们也会更倾向于听你的话。

  111. 那些来自硬科学和工程学的思维模型是地球上最可靠的思维模型。

  112. 那些在商业世界中专注于某个领域——并且由于专注而变得非常优秀——的人,往往能够得到他们无法以其他方式获得的良好经济回报。

  113. 规模优势理论的本质是,你生产的商品越多,你就能更好地生产这种商品。那是个巨大的优势。它跟商业的成败有很大的关系。

  114. 我们会——潜意识地,以及在某种程度上有意识地——受到其他人的认同的影响。

  115. 所以生活就是两种力量之间无休无止的斗争:一边是获得上面提到的那些规模优势;另一边是变得像美国农业部那样人浮于事——农业部的人只是坐在那里,什么也不做。

  116. 微观经济学的伟大意义在于让人能够辨别什么时候技术将会帮助你,什么时候它将会摧毁你。

  117. 有好些各色新发明虽然很棒,但只会让你们花冤枉钱,你们的企业就算采用了它们也改变不了江河日下的命运。因为钱不会落到你手里。改善生产带来的所有好处都流向消费者了。

  118. 在漫长的人生中,你只要培养自己的智慧,抓住一两次这样的好机会,就能够赚许许多多的钱。总而言之,“冲浪”是一个非常强大的模式。

  119. 沃伦和我都不觉得我们在高科技行业拥有任何大的优势。实际上,我们认为我们很难理解软件、电脑芯片等科技行业的发展的实质。所以我们尽量避开这些东西,正视我们个人的知识缺陷。
    [笔记]Kiddikng me?apple?

  120. 每个人都有他的能力圈。要扩大那个能力圈是非常困难的。

  121. 所以你们必须弄清楚你们有什么本领。如果你们要玩那些别人玩得很好而你们一窍不通的游戏,那么你们注定会一败涂地。那是必定无疑的事情。你们必须弄清楚自己的优势在哪里,必须在自己的能力圈之内竞争。

  122. 生活的铁律就是,只有20%的人能够取得比其他80%的人优秀的成绩。

  123. 市场既是部分有效的,也是部分低效的。

  124. 聪明人在发现这样的机会之后会狠狠地下注。他们碰到好机会就下重注,其他时间则按兵不动。就是这么简单。 成为赢家的方法是工作,工作,工作,再工作,并期待能够看准几次机会。

  125. 赢家下注时必定是非常有选择的。

  126. 赢家下注时必定是非常有选择的。

  127. 赢家下注时必定是非常有选择的。

  128. 投资者考虑的跟投资经理考虑的不同。决定行为的是决策者的激励机制,这是人之常情。

  129. 所以制定正确的激励机制是非常、非常重要的教训。

  130. 有的股票虽然价格是其账面价值的两三倍,但仍然是非常便宜的,因为该公司的市场地位隐含着成长惯性,它的某个管理人员可能非常优秀,或者整个管理体系非常出色等等。

  131. 好好把握少数几个看准的机会比永远假装什么都懂好得多。

  132. 如果从一开始就做一些可行的事情,而不是去做一些不可行的事情,你成功的概率要大得多。这难道不是显而易见的吗?

  133. 我有许多终生都在挽救濒临倒闭企业的朋友。他们不约而同地使用了下面的方法——我称之为癌症手术法。 他们望着这团乱麻,看是否把某些业务砍掉,

  134. 我有许多终生都在挽救濒临倒闭企业的朋友。他们不约而同地使用了下面的方法——我称之为癌症手术法。 他们望着这团乱麻,看是否把某些业务砍掉,剩下的健康业务会值得保留下来。如果他们发现确实有,就会把其他的都砍掉。当然,如果这种方法行不通,他们就会让该企业破产。但它

  135. 我有许多终生都在挽救濒临倒闭企业的朋友。他们不约而同地使用了下面的方法——我称之为癌症手术法。 他们望着这团乱麻,看是否把某些业务砍掉,剩下的健康业务会值得保留下来。如果他们发现确实有,就会把其他的都砍掉。当然,如果这种方法行不通,他们就会让该企业破产。但它往往是奏效的。

  136. 我非常幸运,很小的时候就明白了这样一个道理:要得到你想要的某样东西,最可靠的办法是让你自己配得上它。

  137. 正确的爱应该以仰慕为基础,而且我们应该去爱那些对我们有教育意义的先贤。

  138. 获得智慧是一种道德责任,它不仅仅是为了让你们的生活变得更加美好。

  139. 我不断地看到有些人在生活中越过越好,他们不是最聪明的,甚至不是最勤奋的,但他们是学习机器,他们每天夜里睡觉时都比那天早晨聪明一点点。

  140. 人类社会只有发明了发明的方法之后才能发展,同样的道理,你们只有学习了学习的方法之后才能进步。
    [笔记]方法论

  141. 真正重要的大道理占每个学科的95%,所以对我而言,从所有的学科吸取我所需要的95%的知识,并将它们变成我思维习惯的一部分,也不是很难的事情。

  142. 最好学会隐藏你们的睿智。

  143. 如果一个人不知道他出生之前发生过什么事情,在生活中就会像一个无知的孩童。

  144. 我想进一步解释为什么人们必须拥有跨科学的心态,才能高效而成熟地生活。在这里,我想引用古代最伟大的律师马尔库斯·图鲁斯·西塞罗的一个重要思想。西塞罗有句话很著名,他说,如果一个人不知道他出生之前发生过什么事情,在生活中就会像一个无知的孩童。

  145. 你们必须掌握许多知识,让它们在你们的头脑中形成一个思维框架,

  146. 对于复杂的适应系统以及人类的大脑而言,如果采用逆向思考,问题往往会变得更容易解决。

  147. 懒惰和言而无信会让我们在生活中失败。如果你

  148. 懒惰和言而无信会让我们在生活中失败。

  149. 总的来说,嫉妒、怨憎、仇恨和自怜都是灾难性的思想状态。

  150. 在自己的思维习惯中消除自我服务的偏好,别以为对你们有利的就是对整个社会有利的,

  151. 如果你想要说服别人,要诉诸利益,而非诉诸理性。”

  152. 如果你想要说服别人,要诉诸利益,而非诉诸理性。

  153. 你们应该多多诉诸利益,而不是理性,即使是当你们的动机很高尚的时候。

  154. 变态的工作关系也是应该避免的,你们要特别避免在你们不崇敬或者不想像他一样的人手下干活,那是很危险的。

  155. 在你们正确地仰慕的人手下工作,在生活中取得的成就将会更加令人满意。

  156. 将不平等最大化通常能够收到奇效。

  157. 我想
    [笔记]Woc

  158. 如果你们真的想要在某个领域做得很出色,那么你们必须对它有强烈的兴趣。我可以强迫自己把许多事情做得相当好,但我无法将我没有强烈兴趣的事情做得非常出色。

  159. 你们一定要非常勤奋才行。

  160. 人类的感知和认知系统中那些总体上很有用的倾向往往会出错,如果不对此加以小心提防,就会很容易受到别人故意的操控。

  161. 认知往往取决于情景,所以不同的情景通常会引起不同的结论,哪怕是同一个人在思考同

  162. 认知往往取决于情景,所以不同的情景通常会引起不同的结论,哪怕是同一个人在思考同一个问题的时候也是如此。

  163. 虽然总体上很有用但经常误导人的心理倾向。后面我们再来详细讨论每种倾向引发的错误,同时描述如何防止犯这样的错误,并进行一些总体的讨论。以下是这些倾向: 一、奖励和惩罚超级反应倾向 二、喜欢/热爱倾向 三、讨厌/憎恨倾向 四、避免怀疑倾向 五、避免不一致性倾向 六、好奇心倾向 七、康德式公平倾向 八、艳羡/妒忌倾向 九、回馈倾向 十、受简单联想影响的倾向 十一、简单的、避免痛苦的心理否认 十二、自视过高的倾向 十三、过度乐观倾向 十四、被剥夺超级反应倾向 十五、社会认同倾向 十六、对比错误反应倾向 十七、压力影响倾向 十八、错误衡量易得性倾向 十九、不用就忘倾向 二十、化学物质错误影响倾向 二十一、衰老—错误影响倾向 二十二、权威—错误影响倾向 二十三、废话倾向 二十四、重视理由倾向 二十五、lollapalooza倾向——数种心理倾向共同作用造成极端后果的倾向

  164. 当你该考虑动用激励机制的威力时,千万千万别考虑其他的。

  165. 激励机制引起的偏见的另外一个常见后果是,人们倾向于钻各种制度的空子,他们往往在损人利己方面表现得极有创意。

  166. 虽然在各种奖励中金钱是最主要的,但它并非是惟一有效的奖励。人们也会为了性、友谊、伴侣、更高的地位和其他非金钱因素而改变他们的行为和认知。

  167. 祖母的规矩就是要求孩子在吃甜点之前先把他们的胡萝卜吃掉。

  168. 祖母的规矩就是要求孩子在吃甜点之前先把他们的胡萝卜吃掉。把它应用到商界,就是要求管理人员每天强迫他们自己先完成他们不喜欢然而必要的任务,再奖励他们自己去处理那些他们喜欢的任务。

  169. 喜欢/热爱倾向造成的一个非常具有现实意义的后果就是,它是一种心理调节工具,促使人们:(1)忽略其热爱对象的缺点,对其百依百顺;(2)偏爱那些能够让自己联想起热爱对象的人、物品和行动(这一点我们将会在“受简单联想影响的倾向”中讨论);(3)为了爱而扭曲其他事实。

  170. 喜欢/热爱和倾慕交织在一起并相互作用往往在许多和男女情感无关的领域具有巨大的现实意义。

  171. 那些有可能引起极度的热爱和倾慕的人往往能够发挥榜样的作用,造成非常好的效果,这对社会政策有极大的借鉴意义。

  172. 穷人和富人的主要区别是,富人能够一辈子起诉他们的亲戚。”

  173. 讨厌/憎恨倾向也是一种心理调节工具,它能促使深陷其中的人们:(1)忽略其讨厌对象的优点;(2)讨厌那些能够让自己联想起讨厌对象的人、物品和行动;(3)为了仇恨而扭曲其他事实。

  174. 如果一个人没有受到威胁,又无须考虑任何问题,他是不会急于通过作出决定来消除怀疑的。正如我们在后面谈到“社会认可倾向”和“压力影响倾向”时将会看到的,引发避免怀疑倾向的因素通常是:(1)困惑;(2)压力。

  175. 能够帮助人们过上明智生活的伟大原则同样来自富兰克林的《穷理查年鉴》:“一盎司的预防比一磅的治疗更值钱。”富兰克林这句话的部分含义是,由于避免不一致性倾向的存在,防止一种习惯的养成要比改变它容易得多。

  176. 大脑的抗改变倾向还使得人们倾向于保留如下几种东西的原样:以前的结论、忠诚度、身份、社会认可的角色等等。人类大脑在进化的过程中为什么会产生出这种伴随着快速消除怀疑倾向的抗改变模式,现在还不是很清楚。我猜想这种抗改变模式主要是由如下几种因素的共同作用引起的: (1)当人类的远祖还是动物的时候,迅速作出决定对生存来说是至关重要的,而这种抗改变的模式有助于更快地作出决定。 (2)它使得我们的远祖能够通过群体协作而获得生存优势,因为如果每个人的反应总是不停地改变,那么群体协作就会变得很困难。 (3)从人类刚开始识字到今天拥有复杂的现代生活,中间的时间并不是很长,它是进化在这么短的时间内所能得到的最好的办法。

  177. 大脑的抗改变倾向还使得人们倾向于保留如下几种东西的原样:以前的结论、忠诚度、身份、社会认可的角色等等。人类大脑在进化的过程中为什么会产生出这种伴随着快速消除怀疑倾向的抗改变模式,现在还不是很清楚。我猜想这种抗改变模式主要是由如下几种因素的共同作用引起的: (1)当人类的远祖还是动物的时候,迅速作出决定对生存来说是至关重要的,而这种抗改变的模式有助于更快地作出决定。 (2)它使得我们的远祖能够通过群体协作而获得生存优势,因为如果每个人的反应总是不停地改变,那么群体协作就会变得很困难。 (3)从人类刚开始识字到今天拥有复杂的现代生活,中间的时间并不是很长,它是进化在这么短的时间内所能得到的最好的办法。 我们很容易可以看出来,如果任由避免怀疑倾向引发的快速决定和拒绝改变这种决定的倾向相结合,将会使现代人的认知出现大量的错误。而且实际情况也确实如此。我们所有人都曾和许多冥顽不灵的人打过交道,那些人死抱着他们在小时候形成的错误观念,直到进了坟墓还不肯放手。

  178. 正确的教育应该是一个提高认知能力的漫长过程,以便我们变得足够有智慧,能够摧毁那些因拒绝改变倾向而被保留的错误想法。

  179. 在一个人心智尚未完全成熟之前,不能给他的头脑套上一些锁链,这是很重要的。
    [笔记]很多时候是自己禁锢了自己的思想,当然这也是周围各种因素综合影响的结果。

  180. 最好的现代教育机构(这样的机构在许多地方都为数甚少)能够增强人们的好奇心,而好奇心则能帮助人们防止或者减少其他心理倾向造成的糟糕后果。好奇心还能让人们在正式教育结束很久之后依然拥有许多乐趣和智慧。

  181. 康德以其“绝对命令”(categorical imperative,又译为定言令式)而闻名。所谓绝对命令是某种“黄金法则”,它要求人们遵守某些行为方式,如果所有人都遵守这些方式,那么就能够保证社会制度对每个人来说都是最好的。
    [笔记]???

  182. 我同沃伦·巴菲特一起工作,分享对生活的观察已经几十年了,听到他不止一次明智地指出:“驱动这个世界的不是贪婪,而是妒忌。”
    [笔记]贪婪和嫉妒很多时候相伴而生,两者还是有许多共通之处,或者说很多东西之间并没有明确的界限。

  183. 人类和蚂蚁的历史给我们的启发是:(1)大自然并没有普遍的法则使得物种内部以德报怨的行为能够推动物种的繁荣;(2)如果一个国家对外交往时放弃以牙还牙的做法,这个国家是否有好的前景是不确定的;(3)如果国与国之间都认为以德报怨是最好的相处之道,那么人类的文化将要承担极大的重任,因为人类的基因是帮不上多少忙的了。

  184. 化解过激的敌意的标准方法是,人们可以延迟自己的反应。

  185. 人们基于回馈心理,认为只要行为端正,就能从上帝那里得到帮助,这种观念有可能一直以来都是非常具有建设性的。
    [笔记]God?

  186. 人类生活中最美好的部分也许就是情感关系,情感关系中的双方更感兴趣的是如何取悦对方,而非如何被取悦——在回馈倾向的作用之下,这样的情况并不算罕见。

  187. 避免因为过去的成功而做蠢事的正确对策是:(1)谨慎地审视以往的每次成功,找出这些成功里面的偶然因素,以免受这些因素误导,从而夸大了计划中的新行动取得成功的概率;(2)看看新的行动将会遇到哪些在以往的成功经验中没有出现的危险因素。

  188. 关于这种被称为爱的联想在多大程度上会令人盲目,人们的意见不尽相同。在《穷理查年鉴》中,富兰克林提议:“结婚前要睁大双眼看清楚,结婚后要睁一只眼闭一只眼。”也许这种“睁一只眼闭一只眼”的方法是正确的,但我喜欢一种更难做到的办法:实事求是地看清现实,可还是去爱。

  189. 但有些人希望在生活中坚持下面这条铁
    [笔记]???

  190. 有些人希望在生活中坚持下面这条铁律:“未必要有希望才能够坚持。”能够做到这一点的人是非常可敬的。
    [笔记]???

  191. 禀赋效应”

  192. 自视过高的倾向往往会使人们偏爱那些和自己相似的人。

  193. 由于人类的这种心理特性,相似的人组成的派系群体总是人类文化中非常有影响的一部分,甚至在我们明智地试图消除其最糟糕的效果之后仍是如此。
    [笔记]好/坏?

  194. 从个人层面来说,人们应该试图面对两个事实:(1)如果一个人能够改正糟糕的表现,却没有去改正,而是给自己找各种各样的借口,那他就是品德有问题,而且将会遭受更多的损失;(2)在要求严格的地方,比如说田径队或者通用电气,如果一个人不做出应有的表现,而是不停地找借口,那么他迟早肯定会被开除。而机构化解这种“托尔斯泰效应”的对策是: (1)建设一种公平的、唯才是用的、要求严格的文化,外加采用能够提升士气的人力资源管理方法;(2)开除最糟糕的不守规矩者。当然啦,如果你不能开除,比如说你不能“开除”你的孩子,你必须尽最大努力去帮助这个孩子解决问题。

  195. 避免因为自视过高而做傻事的最佳方法是,当你评价你自己、你的亲人朋友、你的财产和你过去未来的行动的价值时,强迫自己要更加客观。

  196. 避免因为自视过高而做傻事的最佳方法是,当你评价你自己、你的亲人朋友、你的财产和你过去未来的行动的价值时,强迫自己要更加客观。这是很难做到的,你也无法做到完全客观,但比起什么都不做,放任天生的心理倾向不受约束地发展,却又好得多。

  197. 在所有有益的骄傲中,也许最值得钦佩的是因为自己值得信赖而产生的骄傲。此外,一个人只要值得信赖,哪怕他选的道路崎岖不平,他的生活也会比那些不值得信赖的人要好得多。
    [笔记]信赖~相对他人来说

  198. 人们不但会表现出简单的、避免痛苦的心理否认,而且甚至在已经做得非常好的时候,还会表现出过度的乐观。
    [笔记]因果关系?

  199. 古希腊最著名的演说家德摩斯梯尼说:“一个人想要什么,就会相信什么。”

  200. 解决愚蠢的乐观主义的正确方法是通过学习,习惯性地应用费马和帕斯卡的概率论。
    [笔记]哈哈,感觉就是一句戏言。啥都用到高等数学那是有多理性!

  201. 失去造成的伤害比得到带来的快乐多得多。
    [笔记]废话!!!

  202. 我用一个名词来涵括人类对这两种损失经验(损失已有的好处和损失即将拥有的好处)的自然反应,那就是被剥夺超级反应倾向。

  203. 人们在表现出被剥夺超级反应倾向的过程中,经常会因为小题大做而惹来麻烦。他往往会对眼前的损失斤斤计较,而不会想到那损失也许是无关紧要的。

  204. 人们在失去——或者有可能失去——财产、爱情、友谊、势力范围、机会、身份或者其他任何有价值的东西时,通常会做出不理性的激烈反应,哪怕只失去一点点时也是如此。

  205. 人们在失去——或者有可能失去——财产、爱情、友谊、势力范围、机会、身份或者其他任何有价值的东西时,通常会做出不理性的激烈反应,哪怕只失去一点点时也是如此。因此,因为势力范围受到威胁而发生的内耗往往会给整个组织造成极大的破坏。
    [笔记]组织?

  206. 被剥夺超级反应倾向通常能够保护意识形态观点或者宗教观点,因为它能够激发直接针对那些公开质疑者的讨厌/憎恨心理倾向。这种情况会发生,部分原因在于,这些观点现在高枕无忧,并拥有强大的信念维护体系,而质疑者的思想若是得到扩散,将会削弱它们的影响力。大学的人文社科院系、法学院和各种商业组织都表现出这种以意识形态为基础的团体意识,他们拒绝几乎所有和它们自身的知识有矛盾的外来知识。当公开批评者是一位从前的信徒,那么敌意会更加强烈,原因有两个:(1)遭到背叛会激发额外的被剥夺超级反应倾向,因为失去了一名同志;(2)担心那些矛盾的观点会特别有说服力,因为它们来自一个先前的同志。前面提到的这些因素有助于我们理解古代人对异教徒的看法。数百年来,正统教会基于这样的理由杀害了许许多多异教徒,而且在杀死他们之前通常还会施以酷刑,或者干脆就将他们活活烧死。

  207. 极端的意识形态是通过强烈的方式和对非信徒的极大敌意得到维护的,这造成了极端的认知功能障碍。这种情况在世界各地屡见不鲜。我认为这种可悲的结果往往是由两种心理倾向引起的: (1)避免不一致性倾向; (2)被剥夺超级反应倾向。 有一种办法能够化解这种受到刻意维护的团体意识,那就是建设一种极端讲礼貌的文化,哪怕双方的意识形态并不相同,但彼此之间要保持彬彬有礼,就像现在美国最高法院的行为那样。另外一种方法是刻意引进一些对现在的团体意识抱怀疑态度而又能力突出、能言善辩的人。

  208. 要避免因此而在公开报价拍卖会上付出愚蠢的价格,最佳的办法是巴菲特的简单做法:别去参加这些拍卖会。

  209. 如果一个人自动依照他所观察到的周围人们的思考和行动方式去思考和行动,那么他就能够把一些原本很复杂的行为进行简化。而且这种从众的做法往往是有效的。
    [笔记]往往?

  210. 社会认同倾向在什么时候最容易被激发呢?许多经验给出了下面这个明显的答案:人们在感到困惑或者有压力的时候,尤其是在既困惑又有压力的时候,最容易受社会认同倾向影响。

  211. 疲惫通常会增加压力)

  212. 疲惫通常会增加压力

  213. 由于坏行为和好行为都会通过社会认同倾向而得到传播,所以对于人类社会而言,下面两种措施是非常重要的:(1)在坏行为散播之前阻止它;(2)倡导和展现所有的好行为。

  214. 谢皮科综合征”:

  215. 谢皮科综合征

  216. 当人们处在怀疑状态时,别人的不行动变成了一种社会证据,证明不行动是正确的。

  217. 而就社会认同而言,人们不仅会受到别人行动的误导,而且也会受到别人的不行动的误导。

  218. 而在广告和商品促销中,社会认同发挥的重要作用简直超乎人们的想像。“有样学样”是一句老话,它指的是这种情况:约翰看到乔伊做了某件事,或者拥有某样东西,于是强烈地希望自己也去做那件事,或者拥有那样东西。

  219. 学会如何在其他人犯错的时候别以他们为榜样,因为很少有比这个更值得掌握的技能。

  220. 因为人类的神经系统并不是精密的科学仪器,所以它必须依靠某些更为简单的东西。比如说眼睛,它只能看到在视觉上形成对比的东西。和视觉一样,其他感官也是依靠对比来捕捉信息的。更重要的是,不但感知如此,认知也是如此。结果就造成了人类的对比错误反应倾向。

  221. 对比错误反应倾向常常被用于从购买商品和服务的顾客身上赚取更多的

  222. 对比错误反应倾向常常被用于从购买商品和服务的顾客身上赚取更多的钱。

  223. 当一个人逐步逐步走向灭亡时,如果他每一步都很小,大脑的对比错误反应倾向通常会任由这个人走向万劫不复的境地。

  224. 我们最好记住本杰明·富兰克林那句最有用的格言:“小小纰漏,能沉大船。”

  225. 轻度的压力能够轻微地改善人们的表现,比如说在考试中;而沉重的压力则会引发彻底失调。

  226. 施加大量的压力可能是治疗最糟糕的疾病——丧失心智——的惟一方法。

  227. 人类的大脑是有限和不完美的,它很容易满足于容易得到的东西。

  228. 避免受易得性—错误衡量倾向影响的主要对策通常是按程序办事,包括使用几乎总是很有帮助的检查清单。

  229. 别只是因为一样事实或者一种观念容易得到,就觉得它更为重要。

  230. 所有技能都会因为不用而退化。

  231. 明智的人会终身操练他全部有用然而很少用得上的、大多数来自其他学科的技能,并把这当作是一种自我提高的责任。

  232. 聪明人在学习重要技能的过程中,如果没有做到真正精通这种技能,他是不会停下来的。

  233. 带着快乐不断地思考和学习在某种程度上能够延缓不可避免的衰退过程。

  234. 和其所有祖先相同,人类也生活在等级分明的权力结构中,所以大多数人生下来就要跟随领袖,能够成为领袖的则只有少数人。因此,人类社会被正式组织成等级分明的权力结构,这些结构的文化则增强了人类天生就有的追随领袖的倾向。 但由于人类的反应大多数是自动的,追随领袖的倾向也并不例外,所以当领袖犯错的时候,或者当领袖的想法并没有得到很好的传达、被大众所误解的时候,追随领袖的人就难免会遭受极大的痛苦。

  235. 如果人们毕生致力于将他们的直接和间接经验悬挂在一个解释“为什么”的理论框架之上,那么他们对知识的吸收和使用就会变得更加容易。

  236. 罗塞塔石碑(古埃及石碑,因石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字等三种不同语言版本刻有埃及国王托勒密五世的诏书而成为今天人们研究古埃及史的重要历史文物)。

  237. 铁锤人倾向。
    [笔记]???


要不赞赏一下?

微信
支付宝
PayPal
Bitcoin

版权声明 | Copyright

除非特别说明,本博客所有作品均采用知识共享署名-非商业性使用-禁止演绎 4.0 国际许可协议进行许可。转载请注明转自-
https://www.emperinter.info/2021/03/04/poor-charlies-almanackthe-wit-and-wisdom-of-charles-t-munger/


要不聊聊?

我相信你准备留下的内容是经过思考的!【勾选防爬虫,未勾选无法留言】

*

*



微信公众号

优惠码

阿里云国际版20美元
Vultr10美元
搬瓦工 | Bandwagon应该有折扣吧?
域名 | namesiloemperinter(1美元)